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バゴボ族アバカ（布芭蕉）製模様綾織筒状スカート20世紀中頃。asana ヘンプコットン 厚手 麻柄プリント ロング フレアー スカート。22日18時迄！” 【週替わりSALE第二弾！】 【夏物】【喜如嘉の芭蕉布。Filippine , MIndanao, Bagobo people. Abaca twill weave, tube skirt. 20th century. Excellent museum quality.参照：https://digital.library.cornell.edu/catalog/ss:2619832(コーネル大学図書館所蔵品）Sinaunang Habi Philippine Ancestral Weave, M. Pastor Roces 1991.pp.256-257.フィリピン　ミンダナオ島のバゴボ（Bagobo)族により、アバカ（abaca 糸芭蕉 Musa textilis）の葉柄繊維から作られた糸で織られた、経絣の大型の筒状の衣装。長さ（緯糸幅）80cm、幅69cm×2（筒の周囲＝経糸長138cm）。中央と上下の2枚の布を縫い合わせてから筒状に閉じている。経絣の模様はすべて天然の染料で染められている。織上がった布は表面が滑らかな貝で磨き、全面につや出しをしている。　模様は、生成りの白、えんじ色、オレンジ色、ミドリ、黒の経糸を縞状に配列し、綾織組織のなかで、白糸を表に出して紋をあらわしている。えんじ色、オレンジ色、黒には植物性染料が使われている。ミドリは染料ではなく顔料の可能性がある。　二枚はぎの筒状衣装は、経絣の三枚はぎの筒状衣装に比べるとステイタスが低かった。とはいえ多色の糸で細かな模様をあらわしたアバカのスカートは、身分の高い女性が着用していた（15番目の写真は、領主の娘たちで、左の女性は経絣のスカート、右の女性が着用しているのが本作のような細縞構成のスカート）。また、このような紋織は模様も細かいため、あまり注目されてこなかった。そのせいか、今では逆に古い時代に制作されたマスターピースは希少である。　ほとんど着用されたことが無いようで、全体のツヤも美しく状態は非常に良い。ただし、一カ所経糸が切れているところがある(12番目の写真）。筒の縫い合わせの部分には、織りのはじめと終わりで、織幅が変化してしまったせいで、片方を1cm折りたたんで塗っているところが2カ所ある(13番目14番目の写真）。　30年ほど前にマニラで購入。。モン族スカート 065 ロング 藍染布 ろうけつバティック アップリケ。铜制 竜樹仏母 龙胜观音佛像 女娲蛇仙 蛇女 開運 風水 招財 置物 工芸品。香合 和田桐山 琵琶 共箱 茶道具 巳 茶の湯 B-7。水崎長寿造『ギヤマン（義山）平水指』（共箱）。最終値下 茶道具 茶碗 色絵 山吹 山川敦司 新品。y2532-10 丹波焼 森本陶谷作 茶入 共箱。古伊万里蕎麦猪口江戸時代。古伊万里　染付花鳥文深鉢　江戸時代中期から後期頃　優品。Y2557-1 永楽善五郎 呉洲赤絵 鉢 合わせ箱付き　き。独鈷　五鈷杵　ごこしょ　大野博司　法具　密教　シルバー　銀製　トップ　イ10。茶道具　旅箪笥。tatsuya　BJ133　時代輪島　加賀蒔絵　鶏図　吸物椀　一客　木製。MURANO GLASS ミルフィオリ プレート 皿。【CM307】オールドノリタケ 草花 三耳 皿 鉢 幅18.3cm 金彩 水仙。十四代 永楽 善五郎 妙全 酒器 10客 共箱。《R》茶道具 炉用 灰具 灰匙 火箸 宗禅造 共箱 251222か2